EL REFORMADOR DESCONOCIDO DE LA IGLESIA ORIENTAL MALANKARA: ABRAHAM MALPANA.

Muy pocos saben que hubo una Reforma en la Iglesia de Oriente con un reformador que fue calificado como «El Wycliffe de Oriente», por el reverendo M. C. George Kassissa.

• No estoy refiréndome a orientales que se hicieron anglicanos.
• No estoy refiriéndome a conversiones de ortodoxos orientales a denominaciones protestantes o evangélicas.

Hablamos de una reforma intra-eclesial de la iglesia Ortodoxa Malankara en la India, sin el abandono de su liturgia histórica.

Antes de seguir, este y muchos otros datos no tan conocidos en occidente, están en mi mas reciente libro "La desconocida Iglesia de Oriente", disponible en Amazon:

https://www.amazon.com/dp/B0GBS21FWM

Malankara Mar Thoma Syrian Church, no cambió de rito, pero sí llevó adelante los principios de la Reforma:

centralidad de la Escritura.

rechazo del culto a imágenes.

rechazo de intercesión de santos.

rechazo del marianismo devocional.

Justificacion solo por fe.

Salvación solo por gracia.

Sacerdocio de los creyentes.

Todo desde dentro del cristianismo oriental en Kerala.

En el siglo IX había un núcleo de personas en la Iglesia Malankara que anhelaba la eliminación de las prácticas antibíblicas que se habían infiltrado en la iglesia. Visualizaban una reforma en la Iglesia a la luz del Evangelio.

Habían dos líderes destacados en este grupo:

Palakunnathu Abraham Malpan (1796-1845) y Kaithayil Geevarghese Malpan. Sacerdotes/profesores en el Seminario Sirio.

"las semillas de las reformas se plantaron cuando el entonces Metropolitano de la Iglesia Malankara dio la bienvenida a los misioneros de la CMS y cooperó con ellos para la traducción de la Biblia en lengua vernácula"[1].

1)Abraham Malpan editó la liturgia eucarística basándose en las Escrituras y la celebró en malabar en la parroquia de Maramon.

2)Esto contradecía la práctica de celebrar la comunión en siríaco. Esto provocó una crisis.

3)El metropolitano Mar Dionisio excomulgó al sacerdote Abraham Malpan. Pero Abraham apelaría al Patriarca de Siria.

[Abraham Malpan] "...envió a su sobrino, el diácono Mateo, que entonces estudiaba en Madrás, al patriarca de Mardin, Siria. El patriarca, impresionado por el carácter y la capacidad del diácono, a su debido tiempo lo ordenó sacerdote y lo consagró metropolitano, con el nombre de Mateo Mar Atanasio. El nuevo obispo llegó a Cochin en 1843 con credenciales recibidas del Patriarca.

Mathews Mar Athanasius (sobrino de Abraham el reformador) obtuvo la proclamación real en 1852, declarándolo Metropolitano de la Iglesia de Malankara rivalizando con Dioinisio"[2].

MUERTE DEL REFORMADOR.

Abraham Malpan murió a la edad de 49 años(1845), habiendo recibido la proclamación real que daba fuerza a la Reforma.

Años más tarde, un grupo liderado por Dionysius, quien fue consagrado por el Patriarca de Antioquía, trabajó vigorosamente contra él y sus intentos de continuar la reforma.

Mathews Mar Athanasius, consagró al hijo de Abraham Malpan, como Thomas Mar Athanasius en 1868.

El partido reformista con Mar Athanasius, y el hijo del Reformador Abraham, tuvieron al mando del Seminario Sirio por mas de 20 años, reformando la iglesia.

Pero tras este período, tuvieron un gran litigio con Dioynisius en 1875, tras la llegada del Patriarca de Antioquía a la ciudad (Kerala, India). Athanasius moriría dos años después, dejando en la defensa al Hijo de Abraham el Reformador.

Finalmente el tribunal real, terminó fallando en contra de los Reformadores. El hijo de Arbaham Malpan tuvo que abandonar junto a los reformistas el seminario sirio y demás propiedades.

Los reformistas entonces, se acercaron a las denominaciones protestantes como la Anglicana, pentecostales, bautistas.

Guardando su liturgia, pero teológicamente con los principios de la reforma.

---

[1] (THE EUCHARISTIC LITURGY - A Liturgical Foundation For Mission In The Malankara Mar Thoma Syrian Church JAMESON K. PALLIKUNNIL Cap.1).

[2] IDEM.