Ángeles caidos y demonios no son lo mismo ¿Cuáles son sus diferencias?

Uno de los misterios que se desprenden del estudio Bíblico, es en el tema referido a la demonología y particularmente a la procedencia de estos seres , los demonios. 

La Biblia no hace menciones muy extensas sobre los demonios, y mucho menos su procedencia. Hay algunos indicios , pero si hay algo que podemos comprender son sus características, sus propósitos .Y a través  de sus actitudes y acciones podemos “hilvanar” algunas conclusiones que nos hará conocer por lo menos de donde no provienen, para finalmente llegar a una conclusión personal y subjetiva del tema.

Cantante "Doja Cat" se disfraza de demonio.

Normalmente se enseña que los ángeles caídos, arrastrados por Satanás (Ap 12:4)  de alguna manera pasaron a ser demonios de pronto por estar lejos de Dios. Esta conclusión carece de un arco argumental para unir el vacío que produjo aquel supuesto cambio de estado y del porque del cambio de término por parte de la Biblia, entre tantas otras diferencias que vamos a considerar en este artículo.

Comencemos a reconocer la diferencia en los términos que utiliza la Biblia para mencionar demonios y para mencionar ángeles , aunque estos ángeles sean aquellos que están con Satanás. La Biblia no lo utiliza como sinónimos los términos “ángeles caídos” y “demonios”. Veamos;

Para referirse a un Ángel la palabra original es en Hebreo “Mal`aj” que  significa “mensajero”, y en griego  “angelos” que también significa “mensajero” (ej ; Ap. 12.7 / Heb 13:1-2 / Dn 9.21) .

Demonio en Hebreo  es “shedim” (Dt 32.17)  (sal 105/106.37-38) o bien “Seirim”  (Lv 17.7 , 2Rey 23.8 , 2 Cr 11.15 , Is 13.21 , 31.14), También tenemos la mención de espiritus inmundos/ malos ( 1 Re 22.21)  (Jue 9.23 , 1 S 16.14 – 16.23) , en griego “daimon” que significa “genio”. Cuando la Biblia quiere mencionar un demonio utiliza “daimon” , y cuando quiere hablar de ángeles caídos “angelos”, no mezcla los términos.

Apocalipsis 12:7

“Se desató entonces una guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles combatieron al dragón; éste y sus ángeles, a su vez, les hicieron frente”.

Vemos claramente que este pasaje menciona a Miguel y sus ángeles, los cuales se enfrentan a el dragón (Satanás) y sus ángeles. No hay mención de los ángeles caídos como demonios, ellos ,aún del lado de Satanás siguen siendo ángeles. Esto también es visible en 2de Pedro 2:4

“Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; y si no perdonó al mundo antiguo, sino que guardó a Noé, pregonero de justicia, con otras siete personas, trayendo el diluvio sobre el mundo de los impíos”

 ^{Mateo 25.41}

“ Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ángeles”.

También por Judas 1:6 podemos sacar la conclusión de que la caída de un ángel no lo transforma en otro ser o con otro nombre. Quien esté en contra de esta afirmación generalmente pueden mencionar 2 Corintios 11:14 

“Y no es maravilla, porque el mismo Satanás se disfraza como ángel de luz” .

No es problema este versículo, el contexto es una comparación entre falsos ministros y la falsedad con que Satanás se presenta como un ser de luz, el centro de comparación es la falsedad de quererse ver como un ser de luz, no está en duda su condición de ángel. El diablo quiere presentarse como un ángel de luz cuando en realidad es un ángel de maldad. En la cual se nos advierte de no prestar oído (en Gal 1.8) si un ángel se nos presenta predicando otro evangelio.

Luego esta Mr 3.20-30 / Mt 12:22, en la cual los Fariseos acusan a Jesús de echar demonios por “belzeebú” , príncipe de los demonios. Este nombre significa “señor de las moscas”, dentro de la tradición Judía como burla al dios pagano baal (debido a que en sus templos, la carne de los sacrificios se dejaba pudrir, por lo que estos lugares estaban infestados de moscas). Al mencionar Jesús el ejemplo de que satanás no se puede levantar contra satanás, uno percibe sin querer que entonces beelzebú y satanas son el mismo ser, pero Jesús en Mr 3.23 esta utilizando una figura de dicción para enseñar una gran verdad, no es literalmente que haya dos satanás, sino que está enseñando la verdad de que una casa dividida contra si no permanece, satanás entonces como un concepto , una coalición pregonera del mal entre demonios, ángeles caídos, espíritus inmundos y Lucifer . Demostrando Jesús , que el no podría echar demonios con la ayuda de ninguna entidad demoniaca , y que las fuerzas del mal siguen rigiendo porque no están divididas . No se mete en la creencia de la tradición Judía acerca de un ser “príncipe de los demonios” como era conocido en ese tiempo, ya que el tema principal de discusión era como un hombre podía liberar un endemoniado sordo mudo, algo que para la tradición judía era solo posible que lo hiciese el mesías.

Diferencias entre demonios y ángeles caídos

En el cuerpo ;

  Mientras que los ángeles pueden materializarse corporalmente (Lc1:5-25) es llamativo que los demonios/espíritus inmundos necesiten desesperadamente un cuerpo en el cual encuentran algún tipo de “descanso”.

Mateo 12:43 Cuando el espíritu inmundo sale del hombre, anda por lugares secos, buscando reposo, y no lo halla. 

44 Entonces dice: Volveré a mi casa de donde salí; y cuando llega, la halla desocupada, barrida y adornada. 

45 Entonces va, y toma consigo otros siete espíritus peores que él, y entrados, moran allí; y el postrer estado de aquel hombre viene a ser peor que el primero. Así también acontecerá a esta mala generación.

Podemos ver que como en el caso del endemoniado de Gadara , que dice que tenía una legión de demonios , Jesús nos enseña que los demonios de alguna manera pueden entrar al ser humano y habitarlo en un gran número.

En su trabajo:

Mientras que los ángeles caídos están exclusivamente al servicio de satanás, los demonios y espíritus de alguna manera están dispuestos a trabajar ante un llamado de Dios por algún juicio , como le sucedió a Saúl quien lo atormentaba un espíritu de parte de Dios, y también el profeta Micaía en 1 Reyes 1.22 confirma esto:

Y salió un espíritu y se puso delante de Jehová, y dijo: Yo le induciré. Y Jehová le dijo: ¿De qué manera?

²² El dijo: Yo saldré, y seré espíritu de mentira en boca de todos sus profetas. Y él dijo: Le inducirás, y aun lo conseguirás; ve, pues, y hazlo así.

Por su parte los ángeles caídos están avocados al control territorial y a la lucha contra su contraparte; los ángeles de Dios. Y esta lucha concierne en gran manera a los que oramos , esto lo podemos ver en el asombroso relato del ángel Gabriel en Daniel 10, en donde menciona que un ángel de Persia (ángel caído), lo detuvo por 21 días hasta que llegó Miguel , uno de los príncipes de los ángeles de Dios.

Tampoco podemos dejar pasar que por lo menos en algún tiempo satanás si se presentaba delante de Dios y era permitido su obrar en justos como lo fue el caso de Job, lo que sabemos es que a diferencia de los espíritus que realizan tareas permitidas por Dios sin ningún propósito secundario, satanas realizó tareas con un propósito claro y no por obediencia, sino que busca el desbalance de la ética moral de los justos y el fracaso en el amor de Dios hacia el hombre, que sin dudas en miles de años nunca logró comprender por haberle dado lugar a la maldad.

En su escencia:

Mientras que un ángel es un ser imponente en poderío al punto de al verlo querer cometer el error de casi adorarlo (Ap. 19:10) , un demonio puede ser totalmente repulsivo y terrorífico. Vemos este contraste en la descripción de Juan que hace cuando ve las criaturas que salen del abismo (Ap 9) , dicho sea de paso , abismo que los demonios del gadareno suplicaban a Jesús que no los mandase a ese lugar y que le permitiese ir a morar a los cerdos. Trazando el paralelo entre estas citas podemos comprender el temor que incluso los demonios “de bajo rango” le tienen a los espíritus inmundos o demonios de “mayor poderío” que están encerrados en el abismo, a tal punto de rogarle a Jesús que no los enviase allí. Estos espíritus inmundos que describe Juan son gobernados por un Ángel llamado “Abadon” o “Apolion”, viendo como dijimos antes , el contraste entre ángel caído y demonio/espíritu inmundo.

En sus intereses:

Mientras que los ángeles caídos están abocados a las zonas de influencia y a mantenerlas (Gobernando zonas como en Dn 10.13, e incluso ejércitos de espíritus inmundos / Ap 9.11) , los demonios se abocan a destruir integralmente desde el interior al ser humano , esto es lo que pueden tener en común con el diablo y que posiblemente sea la causa de su alianza. Visiones de fantasmas de familiares muertos, posesiones demoniacas, pesadillas, movimiento de objetos, en definitiva traer temor es parte de sus intereses. No es llamativo que Dios llame abominación a ciertos pecados y comportamientos, no haciendo lo mismo con todos los pecados,  y la gran mayoría de estas menciones tiene que ver cuando son pecados provenientes de demonios. El caso de la adoración a las imágenes, que tiene procedencia demoniaca (1 Cor 10.20) , sucede lo mismo con la inmoralidad sexual, que también se practicaban en estos templos de adoración idolátrica . Por ejemplo los registros más tempranos de conducta homosexual se encuentran en las prácticas religiosas paganas de la antigüedad relacionada en el culto a determinados dioses como por ejemplo con el dios pagano tammuz y su “fiesta de regreso del averno”, todo las primaveras, en la cual las orgias incluían prácticas homosexuales. La inmoralidad sexual también era practicada normalmente en los templos de “asera”, diosa cananea. Por eso es que en el primer concilio de Jerusalén Juan solo pide que se abstengan los gentiles de todo esto anterior (Hechos 21.25), que es relacionado al culto de los ídolos, con origen demoniaco y que llega a un punto de impureza de manera tal que es llamado abominable para Dios.

¿De dónde provienen entonces los demonios?

Un versículo que aprendí de mi padre cuando existe algún tema bíblico en el cual hay mucho misterio, es el de Deut. 29.29 , en el cual dice que las cosas secretas pertenecen a Dios y las reveladas a nosotros. Esto en primer término para no entrar en fábulas y mantenernos dentro del marco interpretativo bíblico, ya que es un peligro darle “cuerda suelta” a la fantasía en temas misteriosos como este. Dicho esto hay algunos indicios de donde pudieron provenir, solo los voy a mencionar y en otro artículo desarrollaré cada posición y si contienen problemas y errores.

1_La primera posición sobre el tema es que los demonios provienen de la unión de los “hijos de Dios” y “los hijos de los hombres”(Gn 6), seres que fueron abominables para Dios por su maldad y que al destruirlos en el diluvio sus espíritus fueron de alguna manera reclutados por Satanás. Particularmente encuentros varios problemas en esta afirmación.

2_La segunda posición es la que se afirma que hubo una pre-creación, en la cual Lucifer gobernaba la tierra y a estos seres antes de ser corruptos, luego de que Lucifer quiso ocupar el lugar de Dios con la ayuda de esta pre-creación ,  fueron condenados y echados al abismo. Esta posición tiene mejores posibilidades de ser correcta, ya que trazando un paralelo entre muchos pasajes bíblicos para claramente indicar esta afirmación, pero no se puede afirmar rotundamente, aunque esta muy cerca de la verdad esta teoría.

Por último, es interesante pensar de donde salieron las conductas mas aberrantes que vemos cotidianamente en la humanidad. Y personalmente creo que muchas de las conductas de las más aberrantes provienen a sus vez de conductas demoniacas que hemos aprendido luego de ser desalojados del paraíso. Al ver miles de endemoniados ser libres por la ministración, pude ver el odio, el desprecio por la humanidad, la inmoralidad, y el terror que pueden infundir sus caras y sus cambios de voz,  pero también el poder que Dios ha puesto a través de su Espíritu en nosotros para tener la autoridad de echar a estos seres que destruyen desde el interior al ser humano. 

¡Tenemos el Espíritu de Dios en nuestras vidas, y los demonios por mas poderosos que sean se sujetan por la investidura que Dios nos dió!