Apolos el predicador y su compañero Zenas

Apolos fue un judío que se convirtió en uno de los predicadores más importantes del evangelio del primer siglo. Según Hechos 18:24, él nació en Alejandría.

En algún viaje a Jerusalén el habría recibido el bautismo de Juan el Bautista, ya que Juan bautizaba muy cerca de Jerusalén, en Betania, del otro lado del río Jordán.

"Llegó entonces a Éfeso un judío llamado Apolos, natural de Alejandría, varón elocuente, poderoso en las Escrituras. 25 Este había sido instruido en el camino del Señor; y siendo de espíritu fervoroso, hablaba y enseñaba diligentemente lo concerniente al Señor, aunque solamente conocía el bautismo de Juan" (Hechos 18:24).

Probablemente, al igual que el apóstol Andrés, fue testigo de la predicación de arrepentimiento de Juan el Bautista (Mt 3:1-17), y más aún, del testimonio de Jesús como el Mesías y el Cordero de Dios (Jn 1:29). Apolos entonces se convierte en un predicador del arrepentimiento, demostrando por las escrituras que Jesús era el Mesías prometido (Hechos 18:28). 

Lo encontramos por primera vez en Hechos 18:24-29, en donde nos narra su llegada a la ciudad de Éfeso. Entre otras cosas, se nos dice que tenía un espíritu fervoroso, que hablaba diligentemente y que era elocuente en la palabra del Señor. Al escucharlo el matrimonio de Priscila y Aquila le tomaron aparte enseñándole la palabra de Dios de manera más exacta.

En el capítulo 18 de Hechos, versículo 27, antes de ir a la ciudad de Corinto, Apolos va a la ciudad de Acaya animado por otros discípulos. Esta visita fue de gran provecho para todos, pero sobre todo, vemos a Apolos como un gran apologista y predicador, ya que en el versículo 28 dice que refutaba con gran vehemencia públicamente a los judíos, demostrando por las escrituras que Jesús era el mesías.

Pablo, después de recorrer regiones superiores vino a Éfeso, y hallando a ciertos discípulos, les preguntó si habían recibido al Espíritu Santo (Hechos 19:2-7). Estos discípulos al igual que Apolos, habían recibido solamente el bautismo de Juan el bautista, entonces Pablo ora por ellos y reciben al Espíritu Santo. Ellos comienzan a hablar en lenguas y a profetizar todos juntos. Esto sucede mientras Apolos estaba predicando en Corinto (Hechos 19:1).

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Pasados ya algunos años, Apolos es nombrado en la primera epístola de Pablo a los Corintios. Su figura parece tener una gran relevancia para los cristianos de esa ciudad, ya que Pablo lo menciona junto con Pedro, como referentes de los cuales los cristianos de Corinto estaban haciendo partidismo por algunos de ellos. 

Luego lo encontramos en 1ª de Corintios 16:12 , en donde nos dice que Pablo lo invito para que vaya a Corinto pero Apolo "lo rechazó", declarando que iría más tarde cuando tuviera oportunidad. 

Según Jerónimo (340-420 D.C), Apolos estaba tan descontento con la división en Corinto que se retiró entre con Zenas el abogado, y que cuando la congregación fue curada por las cartas de Pablo Apolos regresó a la ciudad convirtiéndose en su obispo.

 Apolos y Zenas

Si tomamos lo que dijo Jerónimo, y la unimos con Tito 3.13, podemos deducir que Zenas, fue su compañero durante su ministerio. 

Zenas era un intérprete de la ley, y lo encontramos en Tito 3.13 en donde Pablo menciona a Tito que "...a Zenas intérprete de la ley y Apolos encaminales con solicitud de modo que nada le falte".

Pablo fue de apoyo al ministerio de Apolos y Zenas.

Por último, Apolos es mencionado por Clemente de Roma (35-99DC), en su carta a los Corintios (#47), en donde les recuerda el partidismo que había llevado a cabo esa iglesia cerca de medio siglo atrás, utilizando las palabras del apóstol Pablo.

Lo que nos agrega al Clemente es que Apolos era un nombre "aprobado" ante los ojos de Pablo y Pedro.

"Tomad la epístola del bienaventurado Pablo el apóstol. ¿Qué os escribió al comienzo del Evangelio? Ciertamente os exhortó en el Espíritu con respecto a él mismo y a Cefas y Apolos, porque ya entonces hacíais grupos. Pero el que hicierais estos bandos resultó en menos pecado para vosotros; porque erais partidarios de apóstoles que tenían una gran reputación, y de un hombre aprobado ante los ojos de estos apóstoles".